Σχετικά με τη σχέση προκλητικότητας και βιασμού, καθώς και το αν είναι σωστό να βιάσει κανείς κάποια που είναι ή που φέρεται σαν πόρνη, σκεφτείτε το εξής.
Προκλητική γίνεται και μια επιχείρηση που σου παρουσιάζει το προϊόν της και προσπαθεί να σε προσεγγίσει με στόχο κάποιο αντάλλαγμα. Μπορεί τα μέσα που χρησιμοποιεί να είναι γελοία και να υποβιβάζουν το ήθος της, αλλά το να πας να ληστέψεις ένα κατάστημα με τη λογική "να σου πάρω τα προϊόντα δεν ήθελες? Ε φερ' τα όλα λοιπόν! Τι, θες και αντάλλαγμα? Να πας να γ@μηθείς!" είναι και πρέπει να είναι παράνομο, άσχετα με το αν η επιχείρηση αξίζει να λειτουργεί ή όχι.
Κατα τ' άλλα το θέμα με το βιασμό με προβλημάτισε αρκετά δεδομένης της σχετικής κουβέντας που είχε προηγηθεί και θα μπορούσα να σχηματίσω πιο ολοκληρωμένη άποψη αν γνώριζα περισσότερες λεπτομέριες περί του τι ακριβώς συνέβη, γιατί ακριβώς βρισκόταν εκείνη στο σημείο αυτό κλπ, αλλά πος το παρόν μπορώ να οδηγηθώ μόνο στο εξής συμπέρασμα.
Το να μεθάς μέχρι λυποθυμού είναι πράξη υπανθρωπισμού.
Το να εκμεταλλεύεσαι κάποιον που βρίσκεται σε αυτή την κατάσταση δε σε κάνει λιγότερο υπάνθωπο.
Το σίγουρο είναι ότι η πρώτη μορφή υπανθρωπισμού είναι αβλαβής απέναντι στους άλλους (oh really?) ενώ η δεύτερη αποτελεί συνειδητή πράξη βίας και παραβίαση των γελοίων αλλά με κάποιο τρόπο σωστών δικαιωμάτων του άλλου, άρα είναι έγκλημα.
Τα δύο παιδιά εκμεταλλεύτηκαν ένα αδύναμο άτομο και το ξεφτίλισαν χειρότερα χάρη στη δύναμη που είχαν στην παρούσα φάση. Ο ξεφτιλισμός και η κατάδειξη της αναξιοπρέπειας ενός αδύναμου ανθρώπου δεν είναι έγκλημα ούτε το θεωρώ ανήθικο, γιατί μπορεί να συμβεί με πολλούς μη βλαβερούς τρόπους και πρέπει να συμβαίνει αν πρόκειται να βελτιωθεί το ανθρώπινο είδος, όταν όμως η κατάσταση ξεφεύγει, όπως συνέβη, τα αποτελέσματα είναι οδυνηρά και για το θύμα και για το θύτη.
Πάντως, μιας και αναφέρθηκε το αποτέλεσμα της ποινής τους, προσωπικά δεν πιστεύω ότι θα έπρεπε σοβαρά να φάνε πολύ μεγαλύτερη ποινή. Ένας χρόνος φυλάκισης και η πιθανή καταστροφή μιας αθλητικής καριέρας φτάνει για ένα νέο παιδί να δει τον κόσμο ανάποδα και να συνειδητοποιήσει πόσο εύκολα μπορεί η βλακεία και η καφρίλα του να οδηγήσει σε σοβαρά εγκλήματα με οδυνηρά αποτελέσματα για εκείνο και για το θύμα του. To πρόβλημα είναι όταν η κοινωνία γύρω του δε συνειδητοποιεί την ύπαρξη του εγκλήματος και αντιδρά χρησιμοποιώντας την ψυχολογία του όχλου για να επιβάλλει παράλογες απόψεις και να βγάλει το θύτη θύμα ή ήρωα. Τότε η όλη διαδικασία του σωφρονισμού και του παραδειγματισμού πάει τζάμπα και έτσι δεν βοηθάται ούτε ο θύτης στο να διορθώσει τη συμπεριφορά του, ούτε η υπόλοιπη κοινωνία να πάρει παραδείγματα.
Ε ρε παιδιά, οι καθολικοί παπάδες το είπαν, αυτά τα σκασμένα (οποιουδήποτε φύλου), είναι προκλητικά. Τι τα κουβαλάνε στις εκκλησίες και μετά τρέχουν τους παπάδες στα δικαστήρια;
http://www.nytimes.com/2012/08/31/nyregion/in-interview-the-rev-benedict-groeschel-says-abuse-victims-can-be-seducers.html?nl=todaysheadlines&emc=edit_th_20120831&_r=0
Πες μου τώρα, πώς μπορεί ένας 70χρονος να αντισταθεί σε ένα 14χρονο που του κουνιέται, ε; ε; ε; "Γιατί όλοι οι άντρες είναι βιαστές και το μόνο που τους κρατάει από το να το κάνουν πράξη είναι μια τόσο δα κλωστή.". Και λέγεστε και "men rights activists" τρομάρα σας. Χειρότερο disservice στο φύλο μας δεν μπορείτε να κάνετε.
Γιατί όταν ο 70χρονος περπατάει ανέμελος στο πεζοδρόμιο με τη γενιάδα του να κυματίζει στους ανέμους δε σε...κολάζει με κάποιο τρόπο? Αν είναι δυνατόν πια με αυτή τη θυματοποίηση των προσώπων του σατανά!
Edited by Kamui, 23 March 2013 - 02:46.
