Community Status Updates

[YOUTUBE]http://www.youtube.com/watch?v=NRhN9n-4XCw[/YOUTUBE]

Tώρα εσύ κάτι προσπαθείς να μου πεις.... :hmmm:

Το Σύνταγμα της Ηδονής Mη ομιλείτε περί ενοχής, μη ομιλείτε περί ευθύνης. Όταν περνά το Σύνταγμα της Hδονής με μουσικήν και σημαίας· όταν ριγούν και τρέμουν αι αισθήσεις, άφρων και ασεβής είναι όστις μένει μακράν, όστις δεν ορμά εις την καλήν εκστρατείαν, την βαίνουσαν επί την κατάκτησιν των απολαύσεων και των παθών. Όλοι οι νόμοι της ηθικής - κακώς νοημένοι, κακώς εφαρμοζόμενοι - είναι μηδέν και δεν ημπορούν να σταθούν ουδέ στιγμήν, όταν περνά το Σύνταγμα της Hδονής με μουσικήν και σημαίας. Mη αφήσης καμίαν σκιεράν αρετήν να σε βαστάξη. Mη πιστεύης ότι καμία υποχρέωσις σε δένει. Tο χρέος σου είναι να ενδίδης, να ενδίδης πάντοτε εις τας Eπιθυμίας, που είναι τα τελειότατα πλάσματα των τελείων θεών. Tο χρέος σου είναι να καταταχθής πιστός στρατιώτης, με απλότητα καρδίας, όταν περνά το Σύνταγμα της Hδονής με μουσικήν και σημαίας. Mη κλείεσαι εν τω οίκω σου και πλανάσαι με θεωρίας δικαιοσύνης, με τας περί αμοιβής προλήψεις της κακώς καμωμένης κοινωνίας. Mη λέγης, Tόσον αξίζει ο κόπος μου και τόσον οφείλω να απολαύσω. Όπως η ζωή είναι κληρονομία και δεν έκαμες τίποτε δια να την κερδίσης ως αμοιβήν, ούτω κληρονομία πρέπει να είναι και η Hδονή. Mη κλείεσαι εν τω οίκω σου· αλλά κράτει τα παράθυρα ανοικτά, ολοάνοικτα, δια να ακούσης τους πρώτους ήχους της διαβάσεως των στρατιωτών, όταν φθάνη το Σύνταγμα της Hδονής με μουσικήν και σημαίας. Mη απατηθής από τους βλασφήμους όσοι σε λέγουν ότι η υπηρεσία είναι επικίνδυνος και επίπονος. H υπηρεσία της ηδονής είναι χαρά διαρκής. Σε εξαντλεί, αλλά σε εξαντλεί με θεσπεσίας μέθας. Kαι επί τέλους όταν πέσης εις τον δρόμον, και τότε είναι η τύχη σου ζηλευτή. Όταν περάση η κηδεία σου, αι Mορφαί τας οποίας έπλασαν αι επιθυμίαι σου θα ρίψουν λείρια και ρόδα λευκά επί του φερέτρου σου, θα σε σηκώσουν εις τους ώμους των έφηβοι Θεοί του Oλύμπου, και θα σε θάψουν εις το Kοιμητήριον του Iδεώδους όπου ασπρίζουν τα μαυσωλεία της ποιήσεως. Καβάφης

Ούτε προσφέρει τίποτα, ούτε και είναι βιώσιμο για τα σύγχρονα ελληνικά (αφού οι κανόνες του προϋποθέτουν χαρακτηριστικά όπως τα μακρά φωνήεντα και το [h] -δασεία- που χάθηκαν από τα ελληνικά περί το 400 π.Κ.Ε.), άρα η διδασκαλία του θα ήταν καταστροφική γιατί θα ήταν ανορθολογικό (πχ η "τελ[I]εία[/I]" θέλει οξεία, αλλά η "οξ[I]εία[/I]" θέλει περισπωμένη. Και αυτό είναι ένα μόνο πρόβλημα του πολυτονικού στα νέα ελληνικά) και δύσχρηστο (ήδη ο κόσμος σταμάτησε να βάζει οξείες στους υπολογιστές, που να έπρεπε να βάζει 6 διαφορετικά σημαδάκια, λες και γράφει βιετναμέζικα). Το μόνο αποτέλεσμα είναι να κόβονται όλο και παραπάνω μαθητές λόγω "κακής ορθογραφίας". Στα αρχαία το πολυτονικό έχει κάποιο νόημα. Στα νέα καθόλου. Όποιος γράφει νέα ελληνικά με πολυτονικό (χωρίς αυτόματο πολυτονιστή, αν υπάρχουν τέτοιοι), να πάει να κοιταχτεί, imho.

Ασχετο, αλλα ποιά είναι η άποψη σου για το πολυτονικό; Έχοντας υπόψη και [URL="http://www.polytoniko.org"]αυτόν[/URL] το συνδεσμο που πήρε το μάτι μου τελευταία είναι μία καλή ευκαιρία.

Ξέρεις ποιο είναι το θέμα με τον Μπάμπη; είναι επειδή την μια λέει [URL="http://www.tovima.gr/opinions/article/?aid=135458"]αυτά [/URL]και από την άλλη [URL="http://www.babiniotis.gr/wmt/webpages/index.php?lid=1&pid=7&catid=A&apprec=30"]αυτά[/URL]. Επί Καθαρεύουσας ήταν υπέρμαχος της πλαστής γλώσσας και έλεγε ότι η γλώσσα κινδυνεύει, και όταν το παιχνίδι μεταξύ φυσικής και προκάτ γλώσσας τελείωσε, και ήρθε στην πλευρά της Δημοτικής, δεν ξεχνά τις καταβολές του, και εκδίδει [URL="http://www.babiniotis.gr/wmt/webpages/index.php?lid=1&pid=5&apprec=14"]βιβλία ιδεολογικά φορτισμένα [/URL]στο πολυτονικό, που είχε απορρίψει όταν έκανε στροφή στην γλωσσολογία (από ρυθμιστικός φιλόλογος). Ή η υπερορθογράφιση που κάνει (κάτι λέξεις όπως αγώρι, τσηρώτο κλπ), αγνοώντας της αρχή της λεξικογραφίας που μιλά για το κριτήριο της χρήσης [για αυτά έγραψε ο Σαραντάκος]. Γενικά, ως επιστήμονας, έχει κάποια πάθη. Ιδεολογικό κόλλημα, λαθροχειρίες, έπαρση. Πιο πολλά για αυτό θα βρεις σε άρθρα του γιάννη χάρη, που έχουν κυκλοφορήσει και σε τόμους (η γλώσσα, τα λάθη και τα πάθη. κυρίως στον Β').

Θα ήθελα να κατανοήσω περισσότερο την κριτική που ασκείται στο Μπαμπινιώτη απο τους γλωσσολόγους. Σε αυτό το [URL="http://www.tovima.gr/opinions/article/?aid=135458"]άρθρο[/URL], και σε αλλα που διαβασα μέσω της προσωπικής του ιστοσελίδας φαίνεται αρκετά ενθουσιώδης γι'αυτό που κάνει. Λίγες λέξεις μπορεί να μην είναι αρκετές και επειδή με ενδιαφέρει το θέμα, γλωσσολογία για την ποίηση βασικά, αν υπάρχουν περισσοτερες πληροφορίες σε αλλους ιστότοπους να με ενημερώσεις.

[youtube]http://www.youtube.com/watch?v=fD1512_XJEw[/youtube]

wow exeis diavasei ke voltaire? nomiza mono freud ke reich

[youtube]http://www.youtube.com/watch?v=lG6h5NwsTek&feature=player_embedded[/youtube]

Είσαι άδικος, με αγνοείς για την 'άρνηση' που λέει και ο Παπανούτσος.

Dude μην γραφεις αλλο στο thread για το καπνισμα δεν αξιζει να σπαταλας τον χρονο σου αφου δεν καταλαβαινουν.

Δεν θα έκανα κάτι τέτοιο, ωστόσο δεν έχω όρεξη για τρολαρισματα τώρα, υποφέρω απο κληρονομική ημικρανία.

Σε απαντησα στο δικο μου προφιλ γτ ξερω οτι θα μου τα σβησεις εαν στα πω εδω.:riiight:

Αν και έχεις δίκιο σε αυτό, ότι δεν έπρεπε να ξανα απαντήσω, δεν μ'αρέσει η ηρωνία σου, δε θα το συνεχίσω τώρα επειδή δεν μπορώ.