Ο Johann δεν ειχε ως σκοπο ουτε να εξαφανιστει, ουτε τιποτα παρομοιο. Ειχε σκοπο να δειξει στον Tenma "το τοπιο του τελους", εξ ου και η αναφορες στο θηριο της αποκαλυψεως. Ηθελε να του δειξει τον κοσμο οπως τον εβλεπε αυτος, ο οποιος ηταν εκει χωρις ονομα, χωρις θεση, χωρις ελπιδα ή απογνωση.
Η υπαρξη του Johann, ο οποιος στερουνταν το στοιχειο του Ego, του επεβαλλε ηδη μια κατασταση οπου ηταν αδιαχωριστος απο την κοινωνια και το περιβαλλον του, ειτε ως στατικος παρατηρητης χωρις κανενα ρολο, ειτε ως ρυθμιστικος παραγοντας της κοινωνιας, χωρις μεροληψια και εμπαθεια. Γι αυτο, εξαλλου, και ο Klaus Poppe αρχισε το πειραμα, ελπιζοντας οτι τα παιδια θα οδηγηθουν στο δευτερο δρομο και καποιο απο αυτα θα γινει ο ηγετης που θα ενωσει τον κοσμο. [Ας αναφερθει εδω οτι ο Niezsche και το μηδενιστικο ρευμα ειναι καλα αναγνωσματα ως προς αυτη τη φιλοσοφια]
Ως εκ τουτου και το ολο νοημα του Monster, το οποιο ανεφερε ο Johann, ειναι οτι παλευε εναντια στη φυσικη κατευθυνση της οντοτητας που ειχε καταληξει να ειναι. Αυτη η κατευθυνση ειναι, ειτε να ανυψωνεται συνεχως προς την κορυφη της πυραμιδας της κοινωνιας, ειτε να ζει χωρις ουσιαστικα να αποτελει διακριτο ατομο, εφοσον η ελλειψη παρελθοντος (συμβολισμενη ως "ελλειψη ονοματος"), καθιστουσε αδυνατον να εχει μια προσωπικη θεωρηση, προσωπικες φιλοδοξιες κλπ. Αυτο φαινετεαι στην υποθεση Schuwald, οπου πρωτα ανεβηκε στη θεση ελεγχου της οικονομιας και μετα κατεστρεψε ολο το οικοδομημα, αναιρωντας και την ταυτοτητα της δικης του υπαρξης, αλλα και στο οτι εξαφνιζε και οποιαδηποτε οικογενεια τον ειχε υιοθετησει και διαμορφωσει.
Οποτε, συνοψιζοντας την φιλοσοφικη πλευρα της υπαρξης του Johann, ο κος Urasawa μας λεει οτι, αν ηταν μια οντοτητα να ενσαρκωσει το μηδενιστικο ιδεωδες (ο Υπερανθρωπος του Niezsche), θα αμφιταλαντευοταν αιωνιως αναμεσα στην απολυτη κοινωνικη υπαρξη και την μη-υπαρξη, παραγοντας εν τελει μηδενικο εργο (οτιδηποτε δημιουργουσε ο Johann, το κατεστρεφε ολοσχερως μετα).
Το μονο εργο της ζωης του Johann, συνεπως, ηταν το να εξωτερικευσει την κατασταση του στον Tenma, ο οποιος, οντας ενα ατομο με υποβαθρο και ισχυρο Ego, θα μπορουσε να δημιουργησει μια διαλεκτικη σχεση μεταξυ των δυο καταστασεων, απαντωντας στα δικα του ερωτηματα.
Βοηθωντας κατα αυτο τον τροπο τον Tenma, ο Johann δικαιολογησε την υπαρξη του και εγινε μερος του κοσμου οπως ειναι, αντι να τον κυβερνησει και υστερα να τον καταστρεψει. (Οπως προβλεπεται οτι θα συνεβαινε και με το θηριο στην αποκαλυψη, εξαλλου

)